Manolo Camacho, de Onda Cádiz TV, presenta al ponente de la siguiente ponencia, Marcos Zibermann Morales, investigador y odontólogo, y se trata de uno de los mejores investigadores del Carnaval de Cádiz. Participó en la orquesta del célebre coro 'Los Dedócratas'. También ha sido romancero junto al Gome. También ha participado en agrupaciones callejeras. Participó en el primer seminario sobre el Carnaval de Cádiz, germen de todos los seminarios y congresos posteriores sobre el carnaval gaditano. Fiel a sus amigos, a las tertulias y un buen jugador de dominó, se caracteriza por ser un gran conservador.

Tras los agradecimientos de rigor, y sin caer en la pedantería, intentará ser lo más didáctico posible y así comienza su ponencia. Trae copias de la ponencia pero las vende a un euro, como los libretos. Un autor de tangos tan prolífico como son los del Tío de la Tiza, tocándole vivir los años de la Restauración, daría para mucho más que una ponencia. Pero ¿qué es el regeneracionismo?

El regeneracionismo surgió después de la pérdida de las colonias intentando analizar por qué se produjo tal crisis que desanimó tanto a los españoles. El regeneracionismo investigó las causas de esa decadencia española y trató de encontrar soluciones para levantar el país. El ponente hace una sugerencia: que el investigador dedicado a estudiar las letras del Carnaval de Cádiz no debe limitarse a decirnos que El Tío de la Tiza escribió tal o cual letra porque sucedió tal o cual cosa, es decir, une la noticia al tango. Pero eso no es suficiente...

Los investigadores deben ir más allá de unir el suceso a la letra. ¿Qué se cuece en el ambiente de un país para que ocurran estos tipos de sucesos que se vuelvan en las letras de carnaval? Lo de Tobalito y Los Duros Antiguos sólo demuestra que El Tío de la Tiza leía el diario. Pero el investigador debe saber leer entre líneas para descubrir el espíritu de las letras... Todo tiene su investigación, hasta en los nombres de las agrupaciones se puede encontrar algo realmente interesante. Por ejemplo, 'Los Médicos Modernistas'... Por ello, ¿qué es el modernismo?

¿Están lejos o cerca las letras de Antonio Rodríguez del regeneracionismo? Cerca, porque todo el mundo se hizo eco del regeneracionismo por aquel entonces tanto en España como en la propia Cádiz como es obvio. El Tío de la Tiza, a modo de un arbitrista, escribió letras con soluciones disparatadas: el carnaval también busca su receta para levantar el país. Un 'espontáneo' interrumpe al ponente y lo hace cantar el tango al que se está refiriendo... Pero se calla porque nos dice que llora con las canciones. Reanuda el tango... Este tango es anterior al regeneracionismo pero en él Antonio Rodríguez apunta que España ya va fatal: él la llama niña en vez de vieja, la están engañando, la están engatusando, pero es niña y tiene todavía capacidad de reaccionar.

'Se llama regeneracionismo al movimiento intelectual que medita entre finales del siglo XIX y principios del XX por qué España ha llegado a tal decadencia que ha perdido hasta las colonias.' Se definió ideológicamente a través de la influencia del krausismo: filosofía que pregonaba la libertad de conciencia. Los escritores del regeneracionismo reaccionan contra el sistema canovista (el de la restauración de la monarquía a través de el restablecimiento de la corona en la cabeza de Alfonso XII promovido por Cánovas del Castillo). Los regeneracionistas tienen que ver con los antiguos arbitristas, intentando dar soluciones tras el análisis.

El Tío de la Tiza, como buen arbitrista no quiere ser menos, y desde las tertulias en los cafés y la reunión en los amigos además de leer la prensa, puso su granito de arena en las letras: soluciones disparatadas, carnavalescas, pero soluciones al fin y al cabo, 'recetas'. 'En un espejo muy grande, España se vio la cara...' También da solución con meter a los políticos en una olla... aplicable hoy, salta una 'espontánea', y qué quiere que os diga, ¡que lleva razón! Las soluciones disparatadas del Tío de la Tiza no está alejada del ambiente de la época, pero con sentido del humor, es decir, carnavalescas, pues hasta El Tío de la Tiza se ríe del regeneracionismo en un momento dado, como buen arbitrista.

Si se lee entre líneas todas las letras de Rodríguez, todos los que tienen puesto en el altar al folclore, se llevarían un buen susto. Pero el ponente está de acuerdo con Javi Osuna el mal trato que recibe el creador del gaditano de su propio pueblo. De ahí que se menosprecie las capacidades reales en cuanto a músico de Antonio Rodríguez, El Tío de la Tiza. Y así acaba la ponencia el ponente.