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Actuación en Preliminares.

Presentación: El coro de Julio Pardo abre la tercera sesión de preliminares con olor a incienso y con un tipo que representa frailes y monaguillos que nos cuentan que el mejor coro de Cádiz es el de la Catedral y que por ello se deciden presentar al Concurso. Presentación muy aplaudida y con el característico despliegue de potencia de este coro

Tango 1: Tango dedicando a un cura gaditano que escribe un tango y al sonar en la catedral descubre la llamada de su tierra y de su gente. La verdad es que el tango suena muy bien y la respuesta del público es muy buena

Tango 2: Hacen referencia al color morado de sus túnicas para decir que ese color ya no es representativo del pendón de la ciudad sino que ha sido sustituido por el azul y el amarillo del equipo de fútbol; aprovecha para mandar un recado a Baldasano, el Ayuntamiento y la Diputación para finalizar diciendo que "no se compra con dinero el cariño verdadero". Otra vez reacción positiva del público

Cuplé 1: El fraile da los cursos prematrimoniales y se pone nervioso con las casaderas. El resultado de todo ello es que la campana suena sin badajo y con alegría

Cuplé 2: El restaurante japonés envía un lote de entremeses para enviar al tercer mundo y el fraile al probar el sushi le recuerda al bacalao; o sea que aquí como en Japón, el sushi huele a bacalao. Los cuples suenan bien y son simpáticos pero la reacción del público no es tan efusiva como con los tangos

Estribillo: "Me confieso que nací pa ser coplero..." el fraile destaca su verdadera devoción por la fiesta y la pervivencia de su cariño por ella. La letra del estribillo está más inspirada que la de los cuplés

Popurrí: Comienza con una plegaria por Cádiz "A Dios le pido", más adelante una descripcion del pito gaditano con una demostración de su ejecución; también las instrucciones para la correcta degustación de un erizo. Prosigue con una recopilación de melodías de coplas de carnaval adaptadas al tipo. Finalizan poniendose una nariz de payaso y adornando su túnica con un colorido delantal a ritmo de tanguillo y despidiéndose con una declaracion de amor a la ciudad y al Carnaval.

Actuación en Cuartos de final

Tangos sagrados

Un impasible monaguillo que porta el cofre de los óbolos, con el telón todavía cerrado,

preludia el comienzo de la actuación del coro de Julio Pardo. En el teatro huele a incienso

y aparece un púlpito. Los frailes aparecen en escena para festejar el carnaval a su manera,

¡Dios nos proteja, vámonos para la calle!. Naturalmente, los frailes copleros cuentan para

su aventura con la protección de los santos de las ciudad (eso es competencia desleal)

Un sermón precede la interpretación de los tangos, motetes tangueados, anunciando la campaña

"Una copla, una limosna", que lleva recaudados en este carnaval la friolera de 80 céntimos

de euros. Que nadie se sorprenda si se produce un milagro. Para el primer tango, el tema

elegido es el de el aspecto social del carnaval, los que no cantan sin cobrar; lo que ellos

piden es que el carnaval les defiendan, ya que ellos muchas veces no reciben compensación

algunas por sus actuaciones y otros se cuelgan las medallas de hacer actuaciones benéficas.

Un aspecto oscuro de la fiesta sacado a la luz por la agrupación. A continuación, un tango

para declarar su devoción por el santo padre, no el que vive en Roma, sino por el que lucha

de sol a sol por sus hijos. Bonito tango dedicado a la figura del padre de familia. Por

cierto, el milagro se ha producido, y el impasible monaguillo ha empezado a cantar

Otro sermón antes de los cuplés, epístolas con letanía final repetitiva. Primer cuplé

dedicado a los voluntarios de las ONG, "los que tienen barba y las más feas", como todas se

van muy lejos, a ver si hacen lo mismo los de Jerez, con o sin fronteras. Aunque el

principio está bien, con un par de puntos graciosos, el final no lo es tanto. Antes del

segundo, una pregunta ¿Porqué David mató a Goliat?, por que no le vendió dos entradas para

la final. A este tema dedican el segundo cuplé; después de tres horas en la cola, el

taquillero dice que el ordenador se ha estropeado, pero al final "Gloria, Gloria Aleluya"

consiguen las entradas; ya no tienen que salir en Semana Santa pues ya han hecho su

penitencia. El cuplé está adornado con partes de cánticos religiosos que le dan cierto

encanto, pero al final se estropea un poco

Petición de favores divinos para iniciar el popurrí, entre otras cosas, piden permiso para

salir a conocer cuales son las costumbres de la calle en carnaval. Al instrumento de viento

por excelencia del carnaval se dedica la primera clase de carnaval, para continuar con una

clase de comer erizos, y otra de coplas míticas del carnaval adaptadas al tipo que portan.

Pero también es necesario adaptar sus vestimentas al carnaval y despedir su actuación

dedicando sus últimas cuartetas a Cádiz. Es evidente que el coro suena bien, como siempre,

pero no sorprende en absoluto, aunque la aceptación por parte del público no es mala.

Actuación en Semifinales

Los frailes copleros

Otra vez el coro de Julio Pardo abre una nueva ronda, en este caso la primera de la segunda fase de semifinales. Para los tangos esta vez los temas elegidos son, en el primero, que comienza sin el acompañamiento de la música lo utilizan para venerar a las figuras del Carnaval (Fletilla, Paco Alba, Cañamaque), estableciendo un via crucis carnavalero que finaliza en el templo del Falla. Lo de cantar sin música parece estar de moda este año (ya van unos cuantos que han utilizado este recurso). La letra no esta mal. Un segundo tango dedicado a Kiko Zamora por haber regresado, deseándole suerte en sus devociones, menos en el carnaval, y declarándole su más sincera enemistad, reprochándole antiguas actitudes con su coro. La letra mejora, aunque habrá a quien no le guste nada

En los cuplés, primero la historia de un misionero que está en el Congo y les envía fotos de su misión, en la cuales salen los nativos desnudos, y aunque es capaz de resistir la tentación de las indígenas, no pudo resistir los encantos de un mandinga, y ahora en lugar de Padre Ignacio es "Monja de las Esclavas". En el segundo cuplé, las cosas que escuchan estos frailes en los confesionarios, a una señora trajeada se le quedaron atoradas unas bolas chinas y se le rompió el cordel; no le impone ninguna penitencia más que jugar con el una lotería. Los cuplés no están mal, los dos en el mismo tono picantón simpático pero que no mata

La petición de licencia para salir en carnaval y así recaudar para las obras del templo inicia el popurrí. Se mueven por bares y peñas para aprender las costumbres de carnaval, eso sí, procurando no caer en la tentación. Una vez recopilada la información, clases en la catedral: cómo se toca el pito gaditano, clases matutinas para dar saltitos y clase para comer erizos. Gloria a los erizos que saben a manjar sagrado. También por supuesto clases de canto de copla carnavalera. Acabadas las clases se disponen a salir a la calle: primero coloretes y una nariz, delantal de colores para la túnica y a decir te quiero a Cádiz a ritmo de tanguillo primero y despedirse después. Puede decirse que han mejorado un poco la actuación anterior, pero nada que se salga de lo normal

Actuación en la final

Empieza la gran final, esta noche se acaba todo. Se abre el telón y aparece... Martínez Ares, con un cartelón que reza "Mañana ajustaremos cuentas" rodeado por un grupo de jóvenes vestidos de negro con gesto serio y actitud chulesca. Marketing para el pregón de mañana, supongo. Se vuelve a cerrar el telón y otra vez a esperar. Se vuelve a levantar el telón y parece que esta vez sí, el coro de Julio Pardo aparece en escena y comienza su actuación

Uno de los frailes, pese a la tibia oposición de algunos compañeros se dirige al púlpito para dirigir unas palabras al público. El primer tanguillo habla de la red que proteje las posibles caídas de piedras en la Catedral; quieren una red así para proteger a Cádiz de todo el que la quiera atacar, en la que reboten los ataque de quien no la quiera, que proteja a los trabajadores cuando su fábrica sale huyendo, una red fuerte, guerrillera y pescadora, que le permita llegar a ser eterna y siempre libre. Aprovechando el tipo, una letra bien llevada pero que no va mucho más allá

En el segundo tango nos dicen que hay pecados tan malos que sacan el hombre que llevan en su interior y que hacen que se planteen dejar el hábito: los terroristas que matan, los que negocian con ellos y los que los justifican, pero también al político que mintió para no perder las elecciones y al que lo aprovechó en su beneficio; al que quiere olvidar el pasado y al que lo quiere recordar para que vuelva el odio y no para honrar a los olvidados. Son para ellos políticos de mierda que chupan la sangre al pueblo y por su parte están condenados: que se vayan al infierno. Letra que no se casa con nadie. Es de destacar que ninguno de los tangos es repetido pese a que en la final sí se puede repetir tango, pasodoble o cuplé

En el primer cuplé ofrecen la catedral para celebrar bodas, siempre y cuando que no seas homosexual, claro. En una boda en la que cantaron, la novia estaba inquieta por la red que protegía las obras pero el novio le dice que no se preocupe por los cascotes que después de la boda le van a caer dos o tres casquetes. Cuplé simpatiquillo con juego de palabras facilón

En el segundo cuplé proponen una letra para el himno nacional adaptada a su espíritu carnavalero: empezarían con pitos de caña, con traurino patriotismo incluirían el "iiiiiiii, cabrón", también un estribillo para defender a los de la zarzuela "y el que no diga ole que se parezca a la infanta Elena", una llamada a la paz "no me tires tiritos en el pecho", un recuerdo para la tradicional siesta "como yo me acueste no me levanto ni pa dormir", y para finalizar, con la mano en los borbones, "vivan los de España vivan sus cojones". El mejor cuplé de esta agrupación en todo el concurso, muy trabajado y con su puntillo bueno

En general un coro que gusta pero que no mata, que suena como siempre para lo bueno y para lo malo. Con un gran alarde de potencia, muy bien tocado y muy bien afinado, pero la verdad es que sin demasiada chispa en las letras a excepción del segundo cuplé, muy elaborado. A ver que dice el jurado, que tiene que juzgar esta noche tres coros muy diferentes.