Antecedentes.-
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Actuación en la fase preliminar.-
 Presentación
Un buen amigo, y autor mío cuando "La murga la esquina", vuelve a escribir y
componer para el Carnaval de Cádiz, y para colmo con un conjunto que dejó muy buen sabor
de boca, al igual que el repertorio, en su momento, cuando fueron "El tren de los
escobazos". A Tácito se le agrandan los ojos de admiración y me pregunta que sí es
verdad que salí en "La murga". Le digo que sí, y con David Márquez Mateos,
uno de los Hermanos Carapapa, para colmo. ¡Guau!, dice. Volviendo a estos faraones, o
patriarcas gitanos, se presentan al compás de bulerías por fiesta. Presentación de
rigor, con mucha alegría de volver al Falla... "Ya llegan estos faraones, porque
quieren cantar..." Sencilla, aunque algo cortita.
Pasodobles
Estas buquelas que estos faraones convierten en compás es el tema del primero de los
pasodobles. La música no llega a cuajar, de lo reiterativa que es hasta la mitad, aunque
cuando llega al trío, mejora. El final vuelve a recuperar el soniquete del principio.
Letra de rigor.
El segundo es un piropo a Cádiz y a su historia. Para acabarlo
invitando a la juventud que luche por su futuro, que se traduce en una vida mejor, ya que
les pertenece. Mucho mejor letra la de este pasodoble que la del anterior. La música,
repetida, se deja escuchar mejor. Tácito está de acuerdo. Va aprendiendo este chiquillo.
PASODOBLE
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AUDIO
(Archivo de Real Player)
Tres mil años de existencia
de trabajo y de paciencia,
muchos años de cultura, que de años
tiene mi tierra
Cádiz votó a la derecha
Cádiz de Constitución
republicanos de barra,
Cádiz reza en procesión
la de charanga, fiestas y diversión
De pasodobles,
la de Astilleros, barcos y construcción
La de semanas culturales
la de cañas de pescar
de paseos por el parque
y tapitas en algún bar
La monarquía de Pemán, el anarquismo por bandera
el que llevaba Salvochea en la caña del timón
Cerro el Moro en los setenta
Ay, lucha y pasión
Fueron tiempos de morir por ver el cambio
de carreras delante de la opresión
fueron tiempos de soñar y de promesas
tiempos de engaño, sangre y sudor
Chavales de mi Tacita
que nada nuble vuestra razón
la lucha es bandera de la vida
Luchando, luchando
llega un vida mejor,
Ay...
o aquí no vive ni Dios
Cuplés
Buen cuplé para el primero, contando las "intimidades" de Ana Botella y el
Aznar... "Mete el bigote donde lo mete la mayoría..." Buen juego de palabras. Buenísimo estribillo, escrito con mucha coherencia y honestidad,
pues los patriarcas no van de farol, "que la razón es del pueblo, que es del pueblo
la razón..."
El segundo de los cuplés decae un poco con respecto al primero, aunque llevaba buena
intención. Es la búsqueda de un sustituto para "Copito de Nieve", tras la
muerte del gorila albino. El primero está mejor.
Popurrí
"La mirada es diferente en un mundo distante..." Buen principio, y fin, para
comenzar un popurrí que suena a clásico. "Que somos gente de Cai que traen una
opinión..." "Al corazón del gaditano no se le puede apretar..." "Sin
motivos te olvidé, a ti, que nunca me olvidas..." Precioso, y sincero, final de
popurrí. Van subiendo de tono y la música se hace más contundente y efectiva, pero con
la sencillez reinante en todo el repertorio. Aplausos del respetable.
Comentario
Sobre todo, esta comparsa es bonita... ¿Y qué comparsa de Luis Ripoll no lo es? Pero se
queda algo cortita, tanto en repertorio como en interpretación, aunque alimente la
nostalgia ese dejillo clásico que lleva. A Tácito no le ha gustado mucho, seguramente
porque está más acostumbrado a las comparsas de su tiempo... Y esta comparsa es un
anacronismo que se hace realidad sobre las tablas del Teatro Falla, pero sobre todo tiene
una belleza y transparencia en sus letras que muchos de hoy no consiguen alcanzar. Pero,
claro, sin fuerza en la interpretación... poco pueden conseguir. Tácito asiente y se
encoge de hombros después.
ESTRIBILLO
Dicen los que tanto saben,
que los patriarcas vamos de faro,
y que todas sus razones son como en la Biblia,
palabra de Dios
Sin embargo en los caminos
aprendio en su día este faraón,
que la razón es el del pueblo,
que es del pueblo la razón
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